477 Conte (s) jeune (s)

Je suis Kimi, Kimimila, une Sioux des grandes plaines, une Lakota. Je vis sous tipi au coeur des hautes herbes, comme une rose des prairies. J'aime le soleil, le vent, la pluie. J'aime la neige aussi... Je suis Kimi, en été, je fourmille au milieu des brindilles, puis je vole avec les libellules vers la rivière qui s'écoule, ou alors je bourdonne et butine comme l'abeille. Je suis Kimi, quand mes ailes se déploient, je deviens Kimimila, papillon en lakota.

Comme l'enfant qui vient de naître et s'apprête à laisser son empreinte, quand la forêt résonne telle une complainte dans le grognement puissant d'un féroce grizzly, POUSSE TON CRI ! Que ta plainte soit belle...

Dans le château de Barbe-Bleue, une pièce doit impérativement rester fermée. Ses trois premières épouses ont désobéi et depuis, elles ont disparu. La nouvelle femme de Barbe-Bleue ouvre à son tour la porte interdite et voit ce qu'elle n'aurait pas dû voir.

La déesse Tarara s'ennuie. Alors, pour se distraire, elle invente le monde. Elle crée la pierre, l'arbre, la tortue, la pieuvre, les vagues, la lune et le soleil... Elle se fabrique un ami, fait naître les hommes et nomme son monde Kiribati. Mais un jour, tout se dérègle et l'océan menace d'engloutir son île merveilleuse.Après Tooksipa et le tabouret d'or, inspiré par le peuple Gan du Burkina Faso, voici un nouveau conte de la collection initiée par la fondation culturelle du Musée Barbier-Mueller à Genève, pour découvrir l'organisation sociale, les coutumes et les croyances de peuples d'Afrique, d'Asie et d'Océanie sans écriture, dont la culture est menacée de disparition. Cet Ethno-conte part à la rencontre du peuple du Pacifique Sud qui habite les îles Gilbert, composant la république de Kiribati, entre Micronésie et Polynésie.On y découvre des éléments de la mythologie des Gilbertiens mais aussi le combat de ce peuple insulaire que la montée du niveau de la mer, provoquée par le réchauffement climatique, condamne. Un peuple à l'écart de notre espace et de notre temps, qui est en train de perdre sa terre mais se bat pour préserver son identité et sa dignité.Des thèmes graves, auxquels les jeunes lecteurs sont particulièrement sensibles, illustrés avec pertinence et poésie. Tel est d'ailleurs le propos de toute la collection « Ethno-contes », qui met en résonance les traditions les plus anciennes et l'actualité de la planète, les particularités de ses peuples et les valeurs universelles de l'humanité.

Dix contes traditionnels pour découvrir la conception du monde des Aborigènes d'Australie.

A la demande de sa mère, le Petit Chaperon rouge porte une galette et un petit pot de beurre à sa grand-mère malade. En chemin, elle rencontre le loup.

Un petit garcon naît dans une famille de paysans qui espéraient depuis longtemps avoir un enfant. Mais il n'est pas plus grand qu'un pouce.

Il était une fois, en Allemagne, deux frères, Wilhelm et Jacob Grimm : ils écoutaient les merveilleux récits des conteuses, lors des veillées au coin du feu, et les ont transcrits.
Vous allez découvrir, grâce à eux, des histoires étonnantes : une méchante fée transforme un jeune roi en grenouille ; une autre attire Hänsel et Gretel dans sa délicieuse maison de pain d'épices pour les manger rôtis ; un jeune cabri sauve ses frères dévorés tout rond par un loup ; la marâtre jalouse de Blanche Neige cherche par tous les moyens à l'évincer ; un petit tailleur plein d'astuce triomphe de géants et devient roi ; trois étranges fées assurent le bonheur d'une jeune fille paresseuse mais fidèle à sa parole ; des animaux musiciens terrorisent de dangereux brigands ; un vieil homme retrouve sa dignité grâce à son petit-filsà

Bibliocollège propose :
• le texte intégral annoté de huit contes,
• des questionnaires au fil du texte,
• des documents iconographiques exploités,
• une présentation des frères Grimm et de leur époque,
• un aperçu du genre du conte,
• un groupement de textes : « Sorcières du XXe siècle ».

Une autruche qui mange des cloches et fait la conversation au Petit Poucet, des antilopes mélancoliques, un dromadaire mécontent que l'on traite de chameau, un éléphant de mer assis sur le ventre qui, paraît-il, jonglerait avec des armoires à glace. Le monde de Prévert n'a pas fini de nous surprendre.

En Inde, à Manakulu, devant le temple de la déesse Lakhshmi, Jagan et son père Sriram sont deux saltimbanques qui montrent des marionnettes et jouent du sarangi. Ils espèrent une petite aumône de la part des pèlerins, mais c'est un billet de 500 roupies qui tombe dans leur sébile ! Pourtant au lieu du bonheur, les soucis arrivent... Un conte sur le partage.

Dans les contes des peuples de la forêt, la tortue Jabouti et ses amis inventent mille tours pour survivre... Et les mythes amazoniens, venus du fond des âges, interrogent notre monde sur le sens de la vie et le mystère de la création.

Pourquoi et depuis quand les animaux ont-ils une queue ? Pourquoi celle du lapin est-elle si ridicule ? Pourquoi la grenouille et le serpent ne jouent-ils plus jamais ensemble ? Que se passe-t-il lorsque l'araignée joue au plus fin avec le corbeau ? Graves questions dont les réponses se trouvent dans ces dix contes africains pleins de vie, déroutants et drôles...

Si tu veux rendre riche un homme pauvre, ce n'est pas compliqué, il suffit de lui donner de l'argent ! Ah oui ? Saad n'est pas d'accord avec son ami Saadi. Pour lui, c'est beaucoup plus profond que ça... "Kilim", des récits qui existent depuis la nuit des temps pour rire, réfléchir, et ainsi nourrir sa force intérieure !